[Visual History of Korea] ‘찻잔전쟁’과 한국 도예가의 역사에 미치는 영향

1592년부터 1598년까지 일본의 한국 침공 동안 많은 한국의 도예가나 대장장이가 강제로 일본에 데려가 새로운 도자기 스타일과 최첨단 기술을 일본에 가져왔습니다.

고향에서 하급상인으로 일했던 한국의 도예가의 대부분은 일본이 조선보다 좋은 집이라고 느꼈습니다. 그들은 상향의 사회적 유동성을 즐길 수 있고, 일부는 무사계급에도 들어가 에도시대(1603-1867) 일본에서.

도예가의 더 나은 삶의 소식이 한국에 도착했을 때 일부 도예가는 자발적으로 일본으로 이주하고 이주한 다른 도예가들은 한국 사절 이경직이 납치된 장인의 귀국 를 협상하기 위해 일본에 갔을 때 한국으로 돌아가지 않았다. “안정한 생활을 보내고 있는 사람들은 조국으로 돌아갈 생각은 없었다”고 이는 일기에 썼다.

유럽은 19세기에 주로 동아시아에서 생산된 고급 도자기를 생산하는 능력이 부족했다. 일본은 조선왕조와 청왕조에 앞서 서양에서 일본의 도자기 판매를 완성했습니다.

일본에서는 「이드다완」 또는 키자에몬이라고 불리는 「사바루」라고 불리는 한국의 그릇은, 오사카의 상인이며, 그릇의 전 소유자인 다케다 키자에몬을 가리키는, 일본의 국보입니다.

사발 덮밥은 도요토미 히데요시(1537년~1598년) 전시 중 일본 다도에서 사용된 찻잔으로 사용되었습니다. 일본의 역사에서 남성.

도요토미 히데요시의 차인 치리휴가 싸우는 정치가나 사무라이의 다도에 간단한 한국의 찻잔을 선택함으로써 찻잔을 공유한 16명의 남자들 사이에 평화가 가져왔다고 합니다. . 차는 독성이 없었다.

히데요시로부터의 한국 찻잔의 선물은 당시 가장 강력한 무장과의 동맹을 나타내고, 찻잔은 가장 귀중한 소유물의 하나가 되었습니다. 일본은 더 찻잔을 만들기 위해 도예가가 필요했습니다.

그러므로 일본의 조선 침략(1592-1598)은 찻잔 전쟁이라고도 불린다.

덧붙여서 히데요시는, 다사의 리휴에 조선 침략에 반대해 자살을 명했다. 이에 따라 일부 역사가들은 이휴가 실제로 조선 출신의 한국인이라고 추측하게 되었다.

일본에서 가장 성공적인 도자기 가마 중 하나는 전라북도의 고향인 남원에서 1598년에 납치된 한국 도예가 ShimSoo-gwan의 15대 후손에 의해 운영되고 있다. 일본의 도예가로서 한국을 기원으로 하는 것은 브랜드 가치를 부가했습니다. 15대째 진주강은 조상의 이름으로 도기를 만들고, 가마의 도기로 한국에서 상당한 인기를 얻고 있습니다.

한국의 명화가 이학춘(칠대째 도예가)은 아버지로부터 공예를 배운 독학의 화가입니다.

리는 그의 경력 초기에 그의 선물로 인정받고 많은 상을 수상했습니다. 이승엽은 일본에서 유명한 이드다완 찻잔을 거의 완벽하게 재현한 것으로 알려져 있습니다.

간단한 한국 덮밥은 수집가 사이에서 매우 인기있는 아이템입니다. 이름을 붙이지 않도록 부탁한 툼 레이더는 최근 부산에서 그리 멀지 않은 곳에 사바르에서 매장된 노동자들을 위한 고대 무덤이 있다고 말했다. “경주국립박물관에서 찾아달라고 부탁했을 때 찾아서 박물관에 기증했습니다.”

강현원 ([email protected])

—

한국계 미국인 포토 저널리스트로 칼럼니스트 강현원은 현재 한국의 역사와 문화를 미래 세대를 위해 이미지와 단어로 기록하고 있습니다. – 에드.

코리아 헤럴드 ([email protected])