북한 원예 | 석구

늪에서 반사

친애하는 독자

여름을 즐기거나, 밖에 나가거나, 원예를 하거나, 빙산이 없는 호수에서 수영해 주시면 감사하겠습니다. 내가 당신의 장소에 들르는 것을 게으른 것을 사과드립니다. 그러나 나는 정원에서 바빠서 수영하러 갈 곳을 찾고 있었다. 캐나다인들은 온난한 기후에 사는 사람들보다 여름을 더 높이 평가합니다.

그녀가 지나갈 때 우리가 여름을 잡지 않으면, 우리는 곧 눈사람에 갇힐 것이다

내 신부와 나는 거의 50 년 동안 함께 원예를하고있다. 우리는 학생으로서 칼튼에 가면서 오타와의 NCC 가든 플롯으로 시작했습니다. 우리 정원을 지나는 도로가 있고 그녀를 내 옆에서 나누고 있습니다. 북쪽에서 원예를 하고 있으므로 「북한의 원예」라고 부르고 있습니다만, 길이 뚜렷하고 있으므로, 야채의 손질의 방법이 다르다고 하는 경계선이 되어 있습니다. 또한 독자를 매료시키기 위해서는 캐치 타이틀이 필요하다고 들었습니다. 제목이 잘 되었으면 좋겠습니다.

나의 신부는 그녀의 정원의 여왕이고, 나는 야채밭의 나의 옆에 있는 웅대한 푸바이다. 노바스코시아의 국기가 자랑스럽게 그녀의 쪽으로 날아가고, 빨강, 흰색, 파랑의 네덜란드 깃발이 내 쪽으로 날아간다. 물론 정원의 네덜란드 쪽은 항상 최고로 보입니다. 나의 신부는 반대할 것이다, 그러나 그녀는 편견을 가지고 있다. 그럼에도 불구하고이 기사는 우리의 원예 기술을 결정하는 것이 아니라 연애 결혼의 경우에도 각 파트너가 무료 일방적 조언이없는 도메인을 필요로한다는 것을 설명하기 위해서입니다. 우리 둘은 일체감 속에 약간의 공간을 가져야 합니다.

운전, 갈아입고, 시골 산의 정리, 무엇을 먹는지 등 모든 것에 대한 무료 조언을 많이 받습니다. 그러나 정원은 내가 무료 조언을 받더라도 법적으로 무시하고 자신의 방식으로 창조 할 수있는 성역을 제공합니다. 요 전날, 프랭크 시나트라가 들르고, 정원의 양측이 매우 다르게 보인다고 코멘트했습니다. 내가 그렇게 했다고 그에게 말했고, 내 신부는 그녀의 방식으로 그것을 했다. 그는 말했다, 나는 완전히 그것을 이해한다. 나는 그것에 대해 노래를 쓸 수 있습니다. 나는 도움을 주었지만 그는 말했다, 아니, 나는 그것을 나의 방식으로 할 것이다.

우리는 원예 기술의 차이점 중 일부를 알고 싶을 수 있습니다. 내 신부는 유기적으로 정원을 만들고 항상 열을 사용하지 않으며, 흙, 벌레 및 에드 로렌스가 회전식 경작기를 좋아하지 않기 때문에 나에게 그녀의 측면을 회전시키지 않습니다. 그녀는 말의 분뇨를 좋아하지 않습니다. 왜냐하면 말에는 위가 1개밖에 없는 반면, 소에는 3개가 있기 때문입니다. 그녀는 잡초 씨앗이 말보다 소에 의해 소화될 가능성이 높다고 주장한다. 그녀는 CBC에서 에드 로렌스에 열심히 듣고 침대 옆 테이블의 시집 옆에 그의 책을 두고 있습니다. 나는 ED조차도 원예에서 성모 마리아의 이점에 대해 모른다!

나는 경운기를 사용하고, 미라클 글로우와 친구로, 정원의 내 옆에있는 별장에 캐리커처가 달린 성모 마리아로부터 조언을 받는다. 정원에 어떤 비료가 들어 있는지 걱정하지 않습니다. 내가 어렸을 때, 폴란드인과 우크라이나인 이웃사람의 정원은 마리아의 동상이 오래된 욕조에 놓이거나 정원의 나무 상자에 넣어지는 경우가 많다는 것을 깨달았습니다. 메리가 정원을 지켜보고 식물의 성장을 촉진한다고 그들이 나에게 말했을 때 나는 이웃을 믿었다. 나는 성모 마리아에게 모든 잡초를 정원의 내 신부의 쪽으로 보내라고 부탁했고, 그녀는 그렇게 보인다. 나는 일주일에 한 번 잡초를 감싸고 필요할지 여부에 관계없이 열을 깨끗하게 유지합니다. 나의 신부의 손은 잡초를 줍지만, 불필요한 굽힘을 싫어하는 두 개의 인공 무릎을 가진 나에게는 어렵다. 나는 산타클로스처럼, 쿠와, 쿠와, 쿠와를 좋아합니다. 나는 그 식물들이 그들의 루트 시스템을 통해 서로 메시지를 보낼 수 있다는 것을 읽었다. 잡초는 적자 생존의 다윈의 법칙에 따라 생존 가능성이 남쪽에서 더 좋고 신부의 쪽으로 이동했다는 것을 보여줍니다.

원예는 일상 생활의 먼지를 씻어냅니다. 많은 사람들을 위해, 글쓰기, 시각 예술, 창조적인 표현도 그렇습니다. 우리의 상상력은 뛰어들고, 평화, 희망, 사랑의 감각을 해방할 수 있습니다. 원예는 창조와 함께 참가한다. 크리에이션에서는 시간이 지남에 따라 변화하는 캔버스를 만드는 자연과의 협업 작업에 참여할 수 있습니다. 우리의 창조물은 식물의 탄생에서 어린 시절, 청소년기, 결국 성인 생활의 성과로 전환합니다. 삶의 기적이 전개됨에 따라, 우리는 여기저기에 몇 가지 브러시 스트로크를 추가합니다. 원예는 우리에게 환경의 세부 사항에주의를 기울이도록 강요합니다. 우리는 서리와 가뭄을 조심하고 종종 비를 기도합니다.

인생은 페인트와 브러시없는 원예 예술입니다. 자연은 캔버스와 색상을 제공하고 모든 세부 사항을 채 웁니다. 우리는이 청록색 행성에서 정원사가되기 위해 만들어졌다고 믿습니다. 원예가 잘 될 필요는 없습니다. 장난과 귀속 의식이 필요합니다.

아침에 일어나 정원에 나와 한밤중에 다른 아티스트가 온 것을 보면 이상하게 생각합니다. 그들은 어떻게 당신의 영감의 씨앗을 취하고 그들을 색과 아름다움으로 가득한 꽃으로 바꿀 수 있습니까?

우리의 삶에는 많은 것이 필요합니다. 내가 뉴스를 볼 때 나에게 분명해지는 것은 우리의 목표와 목적이 쉽게 왜곡된다는 것입니다. 우리는 자신의 영혼을 돌봐야 합니다. 이 영혼의 상실은 대부분의 경우와 마찬가지로 복잡하지만 자연과 협력하여이 세계의 정원을 만드는 단순한 행위는 우리 모두가 살아있는 동안 경험하는 상처받은 영혼을 치유하는 수단입니다. 입니다.

정원을 관리하는 방법은 여러 가지가 있습니다. 여러분의 방식으로 그것을하십시오.

당신이 정원에 나갈 때, 다른 사람의 정원조차도, 당신의 영혼은 그것이 좋은 곳에 있다는 것을 알고 치유가 시작됩니다. 걱정과 걱정은 사라지고, 신선한 공기는 치유의 향기로 향기롭고, 메리와 천사들은 당신의 귀에 속삭인다.