“자신이 원하는 것을 입을 수있게하고 싶었 기 때문에 북한을 떠났다”

지난해 5 월 엄청나게 매력적이면서 무시할 수 없다고 생각 된 보도 중 하나로, 북한의 독재 정권 인 김정은이 공식의 칙령을 냈다는 소식 많은 서방의 신문 흥분이 터져 나왔다. 찢어진 청바지 나 스키니 진을 금지한다.

오래된 뉴스 쌍곡선 버전 인 것으로 밝혀졌지만, 한국에 사는 3 명의 탈북자들은 북한 주민들의 변화하는 미래에 대한 일종의 반역을 상징하는 청바지의 아이디어는 그리 먼 것 이 아니라고 말했다. 생각된다.

“북한에 살고 있었을 때, 자신이 원하는 것을 입을 자유가 없습니다 만,이 자유가 있는지 몰랐기 때문에 의심하지 않았다”고 청진에서 3 번째로 큰 도시에서 자란 강지현은 말했습니다. 북한. 31 세의 그녀는 백두산에서 휴가를 보내고 있던 때 그 자유를 먼저 엿볼 관광객을 보았다.

청바지 같은 것을 입고 싶은 경우에, 살짝 돌았습니다. . .뒷골목 길을 가거나, 경찰이 오는 것을 보면 숨어 있습니다

“북한에서 구걸 만 찢어진 옷을 입고 있었으므로, 그는 노숙자라고 확신했다”고 그녀는 말했다. “하지만 아버지는 외국인이 북한을 방문하는 것은 비용이 나에게 말했다. 그리고 그는 청바지 스타일의 형태로 찢어진 생각했습니다.”

강씨는 “스타일”라는 말을 생각은 인생에서 처음이며, 질문은 그녀의 정체성과 개인 해방의 의미에 대한 폭 넓은 심문을 위해 그녀를 보내 결국 고국을 떠나지 을 결정했다고 말했다. 그녀는 혼자가 아닙니다.

23 세의 소셜 미디어 스타 인 강 나라와 32 세의 이미지 컨설턴트 인 윤 미소는 모두 북한을 떠나 한국으로 향했는데, 패션에 대한 자유의 길을 걷고있다. 이제 그들은 다른 사람이 옷이 얼마나 강력한가?을 이해하는 것을 돕고 자합니다.

북한의 패션 산업에 대한 정보는 거의 없지만, 국가 전체의 스타일은 주마다, 또 사회 계급에 따라 크게 다릅니다. 예를 들어, 엘리트가 사는 엄중하게 감시되고있는 수도 인 평양에서는 패션은 국가의 다른 지역에서의 표현과는 크게 달리 인구의 추정 60 %가 극심한 빈곤 상태에 있습니다.

북한의 시민 한때 한정된 무지의 두 조각 제복 같은 옷 국가 배급을 볼 수 있었지만 1990 년대 중반 경제가 붕괴했을 때, 사람들은 자신의 지역 시장의 시스템을 개발하고 더 넓은 범위가있었습니다 그 이후의 옵션.

시장의 판매자는 원래 집에서 농사, 요리, 바느질이있는 것이면 무엇이든 판매하고 있었지만, 2017 년의 시점에서, 식품, 가정 용품, 의류 등 주로 중국에서 수입을 갖춘 440 공식 시장이있었습니다. 메이크업, 외국 언론을 포함한 USB 스틱 ‘금지 된 의류’등의 항목에서 활발한 암시장도 있습니다.

결함들은 진정한 패셔니 스타가 개인 판매자를 알고 자신의 집에서 가장 위험한 상품을 사게된다고합니다. 북한의 법률과 처벌은 공개되지 않았기 때문에 어떤 옷과 액세서리가 불법인지는 알 수 없습니다. 대신 국영 신문 노동 신문에 개설 된 ‘자본주의 사상을 나타내는 항목 “을 금지하는 규제가 있습니다.

처음에는 백화점에서 쇼핑 밖에 몰랐는데 가장 좋은 옷은 가장 높은 옷이라고 생각했습니다

사회주의 애국 청년단과 같은 조직은이를 미니 스커트, 영어의 문자가 들어간 셔츠 다양한 종류의 청바지를 포함하면 오랫동안 해석하고 그에 따라 일반 시민을 단속하고 있습니다. 수십 년 동안 상자 이상으로 대담하게 옷을 입는 사람들은 잡혀 경우 공공의 수치와 투옥에 직면했습니다. 강은 예를 들어, 흰색 데님 바지를 입고 잡힌 후 당황 세션에서 그녀를 구하기 위해 순찰 경관에게 물어야했다 때를 기억했다 (그녀는 성공했습니다).

“청바지 같은 것을 입고 싶은 경우에, 몰래 돌아다녀야합니다 없습니다”라고 강은 말했다. “나는 골목길을 통과하거나 경찰이 내 길을 가고있는 것을 보면 숨어 있습니다.”혜산 출신의 윤 씨는 14 살 때 처음 청바지 (파란색 나팔 바지)를 민간 상인의 집 에서 입수했다고 말했다.

“어느 날, 청바지와 밝은 색상의상의를 조합하여 걸려있었습니다.”라고 그녀는 말했다. 사회주의 애국 청년단의 임원은 공공의 치욕 세션에서 청바지를 잘라 용서를 공개적으로 호소하고 학교에 통보하고 그래서 “자본가, 부르주아의 생각”의 위험성에 대한 강의를받은 그녀는 말했다 .

윤은 2009 년에 20 세의 나이에 중국으로 이주하고 2 년 동안 살았 후 2011 년에 한국에 옮겼습니다. 원하는 “고 그녀는 말했다.

한국의 통일부는 1998 년 이후 34,000 명의 북한 사람들이 국경을 넘은 것으로 추정하고있다. 잡힌 경우 감옥 이상에 직면 해 탈북자들은 일반적으로 중국 남부를지나 라오스, 그리고 태국을 건너 한국에 도착한다.

북한에서 소량의 옷을 가져와하거나 중국 시골의 패션에 적응했을지도 모른다 중국에서 아이템을 줍거나하는 사람도 있습니다. 마지막으로, 그들은 다소 빈손으로 한국에 입국합니다. 탈북자들은 도착하면 산속에 고립 된 건물에 살고있는 동안 한국의 국가 정보원에 의한 조사에 최대 3 개월을 보내고 있습니다.

승인되면 그들은 하나원라는 결제 지원 센터로 이동하여 그곳에서 탈북자는 은행, 기술, 쇼핑의 기본을 배우게됩니다.

이 교육의 일부는 종종 하나원 학생 쇼핑 대금이 지급되는 백화점에 소풍이 포함되어 있습니다. 소문에 따르면 북한에는 서양의 브랜드를 1 % 재고하고있는 백화점이 일부 있지만 하나원 여행은 대부분 탈북자에게 처음이다.

2014 년 압록강을 건너 때 옷을 모두 잃은 강 나라 씨는 너구리 모피 늘어선 K-Swiss의 패딩 베스트를 선택했다는 것을 기억하고 말했다. 윤은 그녀가 다니던 몰, 신세계 ( “신세계”를 의미한다)를 “놀라운 대안 세계”라고 표현했다. 그녀는 한국 드라마 ‘천국의 계단’에서 본 프릴 장식의 짧은면 잠옷을 구입 한 것을 생각해 냈습니다.

그들이 하나원을 떠날 때 여성들은 한국의 일상 생활이 북한에 살던 때 TV에서 본 것과 거의 비슷 없다는 사실을 알게되었습니다. 2009 년 망명 한 강지현 씨는 옷 매무새를 정돈 비용에 대해 정말 생각한 것은 처음이며, 한국의 일상 스타일에 실망했다고 말했다.

“옷을 보면 볼수록 품질이 좋아요”라고 그녀는 말했다. “더 아름다운 것 원했던 만, 여유가 없었습니다. 한국 드라마는 모두가 화려하고 비싼 옷을 입고 자주 갈아 있지만 실제로는 그렇지 않았습니다.”

강 나라 씨는 돈을 가진 사람이 왜 이렇게 소박한 복장을하고 있는지 이해하지 못하고 첫해의 트렌드를 삼키는 고생했다고 말했다. “나는 그 매달려있는 저스틴 비버 스타일의 바지에 끔찍 했어요.”라고 그녀는 말했다. 그리고 윤은 선택의 세계에서 사는 것을 기대하고 있었던만큼, 쇼핑 방법을 배우는 것은 그녀를 불안하게 만들었다 고 말했다.

“처음에 나는 백화점에서 쇼핑 밖에 몰랐습니다. 가장 좋은 옷은 가장 비싼 옷이라고 생각했습니다”라고 그녀는 말한다 무언가를 만지는 것은 당신이 그것을 사야한다는 것을 의미 그녀가 허용되는지 여부 모른다고 덧붙였다. 입어하십시오. 그녀는 뭔가를 돌려 주려고하는 것조차 상상할 수 없습니다.

“마치 다른 사람이 이런 일을 할 수있는 권한을 가지고있는 것 같았지만, 어떻게 든 내가 그것을하면 아무도 나를 볼 것입니다.”

강지현은 처음 몇 년 동안은 바빠서 몸에 맞는 것을 생각할 수 없다고 말했지만 강 나라와 윤은 한국에서 종종 깔 그들의 옷과 탈북자로 의 지위에 대한 자기 의식을 느낀 것을 인정했다. 윤씨는 북한의 배경을 숨길뿐만 아니라, 지역 주민의 모양과 소리를 내려고했다고 말했다.

“가끔 집에 입고있는 옷이나 모두가 나가 그 속에서 예쁘게 보이는 하더군요 방법을 생각했지만 나 자신을 그렇게 옷을 입고하는 것은 결코 하지 않았다 “고 그녀는 말했다. “나는 가능한 한 한국인의 옷을 입고있었습니다.”그것이 무엇을 의미 하는지를 이해하기 위해, 그녀는 YouTube에서 미용 튜토리얼을보고 몇 시간도 보내고 메이크업 아티스트 나 유행에 민감한 연예인 가 주최하는 한국의 인기 TV 프로그램 Get ItBeauty에서 패션 팁을 얻었습니다.

강 나라 씨는 화려한 노란색과 분홍색, 스터드와 블라우스 큰 영어 문자가 들어간 T 셔츠 등 초기의 패션 선택을 많이 후회하고 있다고 밝혔다. “나는 북한의 부유 한 사람들이 옷을 입은 방법으로 옷을 입고있었습니다. 그것은 부유 한 중국인이 어떻게 옷을 입은 가지 그들의 해석했다”고 그녀는 말했다. 시간이 지날수록 그녀는 여배우의 차 정원 같은 한국의 유명 인사에서 힌트를 얻어 그녀의 스타일을 톤 다운하고 단순화했습니다.

“내가 북쪽에서 온 사람들이 때때로 알았을 때 그들은 그것을 믿을 수 없다고 말할 것입니다, 그리고 그들의 놀라움은 항상 칭찬처럼 느꼈다”고 강은 말했다. “비둘기 사이에서 간과 된 까마귀처럼 옷을 입는 방법에 만족했습니다.”

소셜 미디어는 탈북자들이 그들의 새로운 생활에 적응하는 것을 돕기 위하여 중요한 역할을하게되었습니다 특히 일부 북한이 한국인이 그들의 투쟁을 이해할 것을 돕기 위해 사용하는 YouTube. 지난 5 년 동안 몇 명의 탈북자들이 플랫폼을 사용하여 고향에서의 생활과 한국에서의 경험에 대해 이야기했습니다.

이 장르에서 가장 유명한 YouTuber의 하나 인 칸은 북한의 패션과 미용의 내부자로서 그녀의 성격에 따라 채널을 구축했습니다. 그녀의 대부분의 컨텐츠는 편한 것이지만, 그녀는있는 비디오에서 한때 북한에 돌려 보내는 것을 생각하고 있었다고 말했다.

“사람들은 내가 정착하기에 좋은 일을했다고 저에게 말하십시오, 그러나 내가 집에 가고 싶은 날이있었습니다”라고 그녀는 말한다. “나는 여기에 오기 위하여 많은 것을 극복했습니다, 그리고 한국 사람들이 살기 위해 열심히 일하는 장소임을 알 수있었습니다. 그래서 내가 그랬어요 – 나는 살기 위해 열심히 일했습니다. “

윤은 그녀가 어디에서 왔는지에 대해 솔직하게 이야기 한 것은 최근의 일이라고 말했다. 패션의 학위를 졸업하고 현장에서 일을하고 탈북자 커뮤니티에서 깊이 관여하게되는 것으로, 그녀의 자신감이 높아졌습니다. 그녀가 한국에 와서 배운 최대의 패션의 교훈은 “다른 사람이 입고있는 것을 흉내 내려고하는 것이 아니라, 자신에 맞게 현재의 트렌드를 조정하는 것”이라고 그녀 고 말했다. 그녀는 아산산호라는 기업가 정신의 부트 캠프에 재적하고 있으며, 북한에서 금지 된 같은 선명한 색상에 초점을 맞춘 화장품 라인을 시작하고 싶다고 생각하고 있습니다.

강지현은 지난해 같은 부트 캠프를 졸업했다. 4 월에 그녀는 Istory라는 의류 라인을 시작하고 북한의 탈북자 인터뷰하고 그들의 이야기를 이미지로 변환 해, 그것을 팔꿈치 패치에 인쇄 긴 소매 T 셔츠에 수 놓은 습니다.

셔츠의 태그 QR 코드는 가족 배경, 어린 시절, 북한에서 탈출 그리고 미래의 목표 등 망명자의 이야기에 관한 Web 페이지로 연결됩니다. 강 자신의 이야기를 나타내는 T 셔츠는 멀리 오렌지 석양이 보이는 백두산의 윤곽입니다.

“패션은 당신에게 이야기를 말하는 것을 허용한다”고 강은 말했다, 그녀의 작품을 통해 그녀는 북쪽으로 고생 그리고 한국에서 많은 것을 극복하기 위해 지속적으로 많은 탈북자에 만났습니다. “이 이야기를 아는 사람이 많을수록 변화의 여지가 커집니다. 그 일익을 담당하고자 생각하고 있습니다.”- 뉴욕 타임즈